南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派大10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱）。掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。碩。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。4146 横井明堂 「一期一会」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「鳥情」。掛けた際裏側になるので見えることはありません。4142 時田蘇西「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。程度は写真でご確認下さいませ。茶掛 大徳寺 黄梅院【小林太玄】一行書 『看々臘月尽』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。全体の調子は良好です。掛軸-1620　東大寺　狭川宗玄　「放下着」　共箱。共箱。4141 足立泰道 「忙中閑 月に舟」 共箱 肉筆 書 臨済宗 大徳寺 禅語。紙本。NieR 消セナイ記録 ミニ色紙 色紙 ヨナ 全10種 コンプリート。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。4136 大仙桃林「秋禾図」 共箱 肉筆 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。喜多流 「教本！？稽古本！？」。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。曹洞宗僧 巨海東流、堪忍袋紙本肉筆掛軸、武蔵豪徳寺二二世。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。4140 足立泰道 「関 南北東西活路通」 共箱 肉筆 臨済宗 大徳寺 禅語。清らかな直心と直心の交わりである。禅僧 仙厓義梵 太宰府 うそかえ神事 掛軸。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。魏霊蔵造像記 拓本 掛軸 書道 龍門 金石 中国。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。開高健　直筆　手紙　「ごぞんじ」。室号～南虎室(なんこしつ)。新*読様 泰山金剛経 拓本 「尒」 書 裏打ち 額装済み コレクション。俗姓は三島。希少 有用植物図説 全7冊セット 虫食い有 Botanical Art Book。島根県久多美村出身。中国　袁克文　書　額。10歳で松江万寿寺で得度。旧家蔵出　扇子　清国　名家　豫生 「清風朝月」 扇面絵 肉筆保証　古美術 水墨画。東京大学文学部東洋史学科。クリスタルアート ピクチャー風景画 長方形ウォールデコ セレブアート モノクロ。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。古墨　蘭亭髙會　書道　唐墨。柴山全慶に参禅し嗣法。色紙　書。昭和37年万寿寺住職。真作/佐久間象山/七言絶句/三行書/鑑定書付/大幅/掛軸☆宝船☆AL-743。勝平に改姓か。抱一銘 肉筆 吉祥人物図 掛軸 鶴亀松梅 七福神系 縁起物 日本画。昭和42年南禅僧堂師家。茶掛 大徳寺 聚光院【小野澤寛海】一行書 『松樹千年翠』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。昭和49年11月、南禅寺派管長。真作/山岡鉄舟/二行書/五言二句/大幅/掛軸/名家伝来/AL-741。昭和58年11月18日死去。東大寺 上野道善「清風萬里秋」画賛 一行書 掛軸 共箱 茶掛 茶道具O-93。著書『たくあん石の悟り』。城本敏由樹 鰉魚曼陀羅図 エンペラーフィッシュ 額装 額絵 肉筆 水墨画 絵画。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術