みいづ舎。書画・掛け軸：出口王仁三郎／でぐち おにさぶろう（王仁）│美術品。みいづ舎。大本の出口王仁三郎（上田喜三郎）の実弟、上田家四男で明治28年（1895年）京都市の小竹宗太郎の養子となる上田政一（まさいち）のちの小竹玖仁彦の軸です。第二次大本事件の難を逃れて保管されていた貴重な資料です。たまをめ可かいて〜の節は丹波弁で大本神諭を連想させます。⚫︎サイズ2m60㎝　幅41㎝貴重なお軸になりますので大切に保管しておりますが正直御軸の和紙や裂地の状態は良くないです。まずはこのようなお軸があることを知っていただけますと幸いです。。みいづ舎。昭和8年11月に48歳で帰幽のため、一部研究者が存在を知るのみですが霊界物語の一節に玖仁武彦として記載されております。4142 時田蘇西「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。茶掛 大徳寺 黄梅院【小林太玄】一行書 『看々臘月尽』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。⚫︎オニドドットコムより霊界物語の一節「水勢益々雄大に鳴り響くなる高熊の 小竹小柴の中分けて玖仁武彦や小和田姫（小竹玖仁彦）」⚫︎軸に書かれている書『ことたまの　さちほのくに　に生きてたまをめがいて　ゆたかぞと　おもふ　玖仁　押印」と書かれております。掛軸-1620　東大寺　狭川宗玄　「放下着」　共箱。4141 足立泰道 「忙中閑 月に舟」 共箱 肉筆 書 臨済宗 大徳寺 禅語。「ことたま」から始まることから高知徳島高松松山」の二名（四国）関連の記録の可能性あり。NieR 消セナイ記録 ミニ色紙 色紙 ヨナ 全10種 コンプリート。4136 大仙桃林「秋禾図」 共箱 肉筆 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。場合によっては打ち直して資料保管などしていただけると現所有者としては嬉しいです。喜多流 「教本！？稽古本！？」。曹洞宗僧 巨海東流、堪忍袋紙本肉筆掛軸、武蔵豪徳寺二二世。個人蔵では限界もあり大本派生のご理解いただける団体や個人などを中心に、ご縁を感じて大切に引き継いでいただける方よろしくお願い申し上げます。4140 足立泰道 「関 南北東西活路通」 共箱 肉筆 臨済宗 大徳寺 禅語