m26233433697_4.jpg?1745831268。藪内流11世竹窓紹智自筆和歌書『初尾花』短冊掛軸（共箱） 2026年最新。2026年最新】Yahoo!オークション -藪内(掛軸)の中古品・新品・未使用品一覧。秋のお茶会にお使いになられるとちょうど良い御軸です。お知らせ】何紹基🖌最盛期✨行書作品「庚子銷夏記語四屏」紹介 - 観峰館。金箔入りの豪華な遠山色下絵に和歌を詠み、落款は『紹智』、共箱は〔和歌〕に対し落款は『輝翁（花押）』と御書付されています。碩。現在では珍しい紙表装仕立てとなっており揮毫された当時のウブなままと考えられます。4146 横井明堂 「一期一会」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。若干の巻きジワがありますがこれらを勘案して少なくとも80年経過しておりますので経年変化とお考え下さい。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「鳥情」。全体の調子は良好です。4142 時田蘇西「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。共箱。茶掛 大徳寺 黄梅院【小林太玄】一行書 『看々臘月尽』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。紙本。掛軸-1620　東大寺　狭川宗玄　「放下着」　共箱。塗軸。4141 足立泰道 「忙中閑 月に舟」 共箱 肉筆 書 臨済宗 大徳寺 禅語。長さ146㎝　幅26㎝（表装を含む）［短冊］タテ36㎝　ヨコ6㎝【読み】積に出て　まねく野もせも　初尾花　誰引むすぶ　手秋にせん　積に出て・・・積もり積もったのもせ・・・野原いっぱい初尾花・・・秋になって初めて穂の出た薄(すすき)。NieR 消セナイ記録 ミニ色紙 色紙 ヨナ 全10種 コンプリート。誰引きむすぶ・・・誰かが誰かの手を引いて、一緒に歩く手秋にせん・・・手作業で収穫する▢11世竹窓紹智（ちくそうじょうち）元治元年(1864)～昭和17年(1942)藪内流11世。4136 大仙桃林「秋禾図」 共箱 肉筆 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。9世竹露紹智の長男。喜多流 「教本！？稽古本！？」。号～透月斎・輝翁・竹窓・竹操。曹洞宗僧 巨海東流、堪忍袋紙本肉筆掛軸、武蔵豪徳寺二二世。茶法は10世竹翠に受け、家業を継いで11世となる。4140 足立泰道 「関 南北東西活路通」 共箱 肉筆 臨済宗 大徳寺 禅語。画は森寛斎、書は山本亡羊、沈流軒老師に参禅する。禅僧 仙厓義梵 太宰府 うそかえ神事 掛軸。茶事の傍ら、和歌・俳諧の道を修め、書画も能くした。魏霊蔵造像記 拓本 掛軸 書道 龍門 金石 中国。79歳歿。開高健　直筆　手紙　「ごぞんじ」。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#短冊#茶会#本席#茶道#藪内流#千利休#家元#竹窓#紹智#輝翁#古美術#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#茶事