新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱。新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱。大徳寺 小林太玄筆 横物 肉筆紙本めくり : 茶道具と掛軸のショップ。■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。真筆保証。大徳寺　久裕筆　茶掛軸　横物　無一物　茶道具。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。真作/大覚寺第53世門跡/乃村龍澄/松濤/横物/掛軸布袋屋掛軸HK-226。蘆花 … あしの花。掛軸　オリジナル直筆1点物　竹筆作品　懐郷　木の実　インテリア。白い花を咲かせる。金地に鶴と松が描かれた 特大壁掛け鑑賞用書画扇子。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。珍藏 大名家 唐寅　「三顧茅廬」山水人物図　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。掛軸-1618　円覚寺　大圓俊哲　「寿」　共箱。」とある。4144 山川宗玄 「吾心似秋月」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。書道具　胡開文　中国墨　範曽墨　 2枚セット　114g 未使用。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。4135 須賀玄道 「稲穂に雀」 共箱 肉筆 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。掛軸 草繁全弘 無 木箱 高野山 書 茶掛 茶道具 6-9。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。【bianchi】掛軸 木村樟庵 朝顔 涼風颯々声 紙箱 画賛 3-51。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。未使用　掛軸　宮本武蔵　書画名品選　3本　複製　木箱。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。碩。黄梅院二十世住職。4146 横井明堂 「一期一会」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和13年(1938)奉天に生まれる。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「鳥情」。6歳で両親を失って出家。4142 時田蘇西「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。茶掛 大徳寺 黄梅院【小林太玄】一行書 『看々臘月尽』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。掛軸-1620　東大寺　狭川宗玄　「放下着」　共箱。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。4141 足立泰道 「忙中閑 月に舟」 共箱 肉筆 書 臨済宗 大徳寺 禅語。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。NieR 消セナイ記録 ミニ色紙 色紙 ヨナ 全10種 コンプリート。現在に至る。4136 大仙桃林「秋禾図」 共箱 肉筆 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。喜多流 「教本！？稽古本！？」。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。曹洞宗僧 巨海東流、堪忍袋紙本肉筆掛軸、武蔵豪徳寺二二世。商品は画像のもので全てです。4140 足立泰道 「関 南北東西活路通」 共箱 肉筆 臨済宗 大徳寺 禅語。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。禅僧 仙厓義梵 太宰府 うそかえ神事 掛軸。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm